随着社交媒体的兴起，一些精心策划的“网红打卡地”如雨后春笋般涌现，却也让不少游客陷入了哭笑不得的境地。这些被标榜为旅游新宠的人造景点，逐渐成为了游客口中的“避坑常客”。游客们不仅感叹钱包受损，更觉得宝贵的假期时间被白白浪费。
王玉在小红书上被一组美轮美奂的照片深深吸引，照片中的“廊坊富士山”在蓝天白云的映衬下显得格外迷人，湖水如镜，倒映着山丘的轮廓。每张照片都带有“廊坊富士山”的标签，评论区充满了赞美和求地址的留言。王玉心动了，决定在假期前往一探究竟。
然而，当王玉和朋友驱车到达景区大门时，眼前的景象却与预期大相径庭。所谓的“宇宙思想乐园”大门，不过是两棵树之间挂着的一条横幅。走进景区，只见一片稀疏的小麦地，中央矗立着一座顶部喷着白漆、山体覆盖着人工草皮的小土丘，与照片中的巍峨富士山相去甚远。王玉不禁自嘲，自己仿佛误入了别人家的麦地。
无独有偶，江鑫和林夏也分别在无锡和湖州的人造景点遭遇了类似的失望。江鑫在“五一”期间自驾前往无锡“法老秘境”，本想跟风打卡，结果却发现园区内尽是山寨味十足的埃及元素，与网上博主们晒出的“气势磅礴”大片相去甚远。林夏则驱车150公里前往湖州莫干山的“小瑞士”，却发现所谓的“瑞士风情街”不过是几栋刷着黑白漆的简易板房，背后的矿山和所谓的瀑布更是让人大跌眼镜。
这些人造景点的设计内核似乎都围绕着“出片至上”展开，除了拍照几乎没有任何可玩性。游客们在这些景点里，更像是置身于一个巨型的摄影棚中，为了拍出一张满意的照片而费尽心思。王玉在廊坊“富士山”排队等待拍照时，甚至看到了有人拉着露营车，里面装满了各种拍照用的服装和道具。
而这些景点的收费模式也呈现出高度同质化的特征，门票与饮品捆绑销售，甚至推出了露营等额外的消费类目。然而，游客们往往发现，这些饮品口感普通，品质远不及同等价位的专业咖啡店，而露营区域也不过是景区边缘划出的一片空地，缺乏专业配套设施和差异化服务。
面对这些人造景点的种种乱象，不少游客开始反思，与其耗费大量资金建设人工造景，不如深度挖掘现有自然景区资源的潜力。一位景观设计师指出，单纯模仿自然景观或复制热门IP的“快餐式”人造景点，缺乏文化根基和在地性表达，往往会陷入同质化的困境。他建议，人造景点应该构建独特的文化叙事与场景价值，融入当地特色和历史故事，搞些有意思的体验活动，让游客能真正玩得进去。
事实上，一些成功的人造景点已经在这方面做出了尝试。比如日本的大地艺术节，将废弃村落、田野山林视为创作空间，邀请全球艺术家打造装置、雕塑和多媒体艺术作品，不仅盘活了萧条的乡村，还带动了当地文化传播与经济发展。这样的案例或许能为人造景点的未来发展提供一些启示。
然而，对于当前的这些人造景点来说，如何摆脱“照骗”的标签，真正吸引游客并留住他们，仍然是一个亟待解决的问题。或许只有当这些景点不再仅仅追求拍照效果，而是真正注重游客的体验和感受时，才能重新赢得游客的信任和喜爱。
