春节期间，中国各地洋溢着浓厚的节日氛围，其中大年初四的“开五路”接财神习俗尤为引人注目。这一传统仪式承载着人们对新一年财运亨通、财源广进的美好期盼，成为春节民俗中不可或缺的一环。
“五路财神”并非单一神祇，而是由掌管东、西、南、北、中五个方位的五位财神组成，象征“收尽五方之财”。民间流传最广的是以赵公明为总指挥的“小五路”体系：中路财神赵公明被尊为“武财神”，手持金鞭、身骑黑虎，统帅四方财源；东路财神萧升称“招宝天尊”，专司招财进宝；西路财神曹宝称“纳珍天尊”，负责守护财富；南路财神陈九公称“招财使者”，掌管人间金银财宝；北路财神姚少司称“利市仙官”，主理生意利润。还有“大五路”说法，将比干、关羽、柴荣、赵公明、王亥列为五路财神，但初四接财神的主流习俗仍以“小五路”体系为主。
接财神的仪式通常在正月初四下午三点至晚上十点间举行，部分商家为求“抢头彩”，甚至在子时（23:00-1:00）便开市迎神。供品准备讲究“全”与“意头好”：三牲（猪、鱼、鸡）象征富足，广橘寓意“财源广进”，甘蔗代表“节节高升”，糕点取“高升常青”之意，酒茶各三杯敬天、地、财神。活鲤鱼贴红纸称“元宝鱼”，祭祀后放生寓意“利余”；大葱插在路头饭中象征“兴冲冲”，千年红则寄托“年年红”的期盼。
仪式流程充满仪式感：主人持香烛依次向东、西、南、北、中五个方向叩拜，每拜一路燃放一串百子炮。祭祀完毕后，将印有财神像的“金纸”或“纸马幛”与红纸一同焚化，象征财神已接回家中。地域差异为这一习俗增添了丰富色彩：广东、福建、江南等地商家常组织队伍前往财神庙“请财神”，敲锣打鼓热闹非凡；北方部分地区则有“绑火神”习俗，用玉米梗绑成火神像点燃送走，寓意驱灾避火。
这一传统习俗的核心，在于通过庄重的仪式感表达对财富的虔诚祈愿。无论供品繁简、仪式隆重与否，其精神内核始终是“心诚则灵，勤勉为本，财自德来”。当夜幕降临，家家户户的灯火与供品交织成一幅温馨画卷，五路财神仿佛踏着祥云而来，将福气与财运播撒人间。这一夜，不仅是接财神的吉时，更是人们对新一年“财源通四海”的深情期许。
