1989年，张家口市宣化区连续发现并出土了数座古墓，由这些古墓引出了一个个谜团。
其中一座千年古墓门口，居然放了把钥匙，好像知道后世有人要来一样。
不仅如此，进入古墓后，映入眼帘的是一桌丰盛的酒席。千年来依然可辨菜肴之品类，真乃稀奇！
那么在这座古墓里，究竟有着什么样的故事等着后人来探寻呢？
发现古墓
1989年春天，正值一年一度的春季农田灌溉时节。
张家口市宣化区西郊下八里村，村民杨贵富给自家的农田进行浇灌。
奇怪的是，今年的浇灌与往年大不相同。
自家地里的用水量，每年几乎都是相当的。可是今年却突然发现，所需要的用水量，比往年多了很多。
这引起了杨贵富的疑惑。
带着疑惑，杨贵富向自己家的田地里走去，他仔细地检查，多出来的水去了哪里。
结果还真被他发现了。
在自家的地里，出现了两个巨大的漩涡。水都从这两个漩涡里流走了。
杨贵富赶紧找来周围的村民，将那两个大坑扒开，看看底下到底是什么。
结果发现居然是两座古墓。
杨贵富不敢擅自处理，赶紧通知当地的文物部门前来检查。
要说杨贵富，还真不是个普通的村民。
早在1971年的时候，类似的情况就发生过。
当年也是在浇灌农田的时候，意外发现过一座古墓，并报告给相关文物部门。
此次发现的古墓，距离上次发现的古墓仅有50米。
很快文物部门相关工作人员就赶到现场，对这座古墓进行发掘。
基于附近发现过古墓的情况，将1971年发现的那座古墓，定名为一号墓。
此次发现的两座古墓，分别定名为二号墓和三号墓。
根据史料记载，1971年发现的一号墓，距今已经过去千年。
在里面不仅出土了陶瓷器，石器等七十多件珍贵文物。
还有一些奇特的壁画。
根据墓志铭判定，一号墓主人名叫张世清，是辽代人。
在当时应该算是个比较有名的地主豪绅。
通过墓志铭介绍，张世清在辽代大安年间，因开仓救灾受皇帝赏识而被封官。
在当地属于名门望族。
那么发现刚刚发现的二号墓，三号墓会不会也是张家人呢？
当年一号墓所没有解决的谜团，是否能够通过二号墓，三号墓给出解答呢？
在神秘的一号墓里，曾经发现了一个木质的面具，另外还有一只木足。其作用时隔多年都没有查清楚。
这两个木制品到底是做什么用的？一直没有答案。
当年科考队员曾经怀疑，这两个木制品，会不会是腐朽的木雕，但是与当时发现的，其他的墓室陪葬品十二生肖俑，和武士俑相比较，做工却完全不一样。
因为当年一号墓被发现的时候，已经严重被盗，很多东西都所剩无几。
这张木雕人脸面具也是第一次被发现。只能初步推测，会不会代表一种陪葬习俗？
面具的用途无法考证，时隔18年后，相隔仅50米发现的二号墓，三号墓。
能否解答面具之谜？
宣化文保所和张家口市文保所，组成联合工作队，计划对这两座新发现的古墓进行清理。
1989年4月经文物局批准，这两座古墓的挖掘工作正式开始。
经初步勘探，这两座古墓没有被盗的痕迹。
最先开始的是对二号墓进行挖掘。二号墓使用的是木门，保存完好。
打开木门后，发现墓室随葬物品比较多。但是由于被水浇灌严重，清理难度还是比较大的。很多东西都已经移动了位置。
经过对里面物品的清理，工作人员发现，二号墓似乎少了些什么东西。
原来二号墓的整体面积并不大。
并且在里面没有发现棺材。
对此大家都很疑惑。既然是墓室，为什么没有棺材的存在呢？而且这个墓室的大小也放不下正常的棺材。
难道说二号墓也被盗了吗？但是通过对里面的清理，可以看出，里面很多的随葬物品都在，摆满了文物，连下脚的地方都没有。
如果被盗，不可能出现这种情况。
墓室的结构和墓室里物品的情况，可以看出这个墓室根本就不适合存放棺材。
那这个墓是什么情况？难道是衣冠冢吗？
尽管考古人员一头雾水，但挖掘工作却没有停止。
在随后的挖掘过程中，清理了淤泥，在底部发现了一些木头的残片。
但是这些残片，看起来也不像是一个正常棺材的体量。
同时在这些残片上面还发现了文字。
其中一些文字可以清晰地判断出是汉字，还有一些文字当时并不认识。
后经专家确定是梵文。
这又形成了新的谜团，这些出现的木头残片到底是什么？上面为什么还有梵文的存在？
二号墓距离一号墓相隔仅仅只有50米，整个墓室是砖结构。如此可以推断，二号应该也是辽代的墓葬。
但是辽代时期,所使用的文字,应该是汉字和契丹文。
众所周知，辽国是由契丹族建立的。
这个政权存在的时间并不长，很快就消失在历史长河中。随着辽国的覆灭，契丹族也很快消失了，并没有留下太多的科考文献。
本来期望通过对二号墓的挖掘，能试图破解一号墓出现的谜团。没想到新谜团又出现了。
接下来的挖掘工作,会解决这些谜团吗？
谜团不断
二号墓出现的新的谜团，让工作人员更加充满动力力，去完成接下来的挖掘工作。
很快在清理三号墓的时候，很快就有了新的发现。
三号墓同样出现与二号墓相同的情况。
打开木门，清理完淤泥之后，不但发现了很多的随葬物品，同时还发现了一个木箱。
这个木箱长大概有1米，宽高大概有60厘米。
在这个木箱的四面，同样有着汉字和梵文。
基于此种情况可以断定，二号墓出现的木质残片，与三号墓发现的木箱，应该是同一作用。
但木箱大小与成年人身高完全不符。根本不像是成年人的棺材。
那么，二号墓和三号墓埋葬的，会不会是两个孩子呢？
很快，三号木清理完成。这个木箱被工作人员取出，并打开了。
在木箱里，并没有发现尸骨。
仔细清理之后，发现有黑黑的东西。经确定这些黑黑的东西就是骨渣残片。
也就是说墓葬中埋藏的尸骨，是被火化之后下葬的。
这个不大的木箱子，其实就是骨灰盒。
资料记载，当年一号墓也出现过这样的情况。
由此可以断定，当时在宣化地区，人死之后是要先火化，再埋葬的。
这样的风俗习惯，与我国历史上的传统习惯，有所区别。
众所周知，古人的埋葬习惯，讲究的是入土为安。只有到了现代之后才出现火化，后埋葬的情况。
那么，为什么在一千年前的辽国宣化地区，出现了这样的埋葬风俗呢？
很快，专家在木箱上边儿的梵文中，找到了答案。
梵文也称印度文。
木箱上边儿记录的梵文，是《陀罗尼经》的一部分。
在古代中原地区大多是以棺葬为主。
只有部分比较落后的少数民族才使用火葬。
但是在唐朝以后，佛教开始在中原盛行。
佛教的创始人释迦牟尼死后，留下了一样珍贵的东西，就是大家所熟知的舍利子。
舍利子是怎么出现的呢？其实就是火化之后留下的。自释迦牟尼去世后，后世弟子纷纷效仿。
由此，佛教僧众离世后，大多采用火化后埋葬的方式。
在辽金时期，佛教比较盛行。因此出现了很多民众效仿，把火化当成了习俗。
虽然了解到了这几个墓室主人埋葬的情况。但是一号墓发现的人脸面具，二号墓，三号墓却并没有。
通过对墓志铭的仔细研究发现，一号墓主人与三号墓主人，不但同属一个家族，还同属一个辈分。
按照正常情况来说，两人的下葬规格，应该是一样的。
里面的随葬物品也是大同小异，墓室风格相似，可以推断，两人安葬标准是相同的。
但唯独没有发现木质面具。
难道说木质面具，属于一号墓主人的私人物品吗？带着这个疑问，考古人员对二号墓三号墓进行了深入地探查。
经过仔细的探查，在墓室的墙壁上，刻画的壁画中发现端倪。
二号墓墙壁上的壁画，是一幅备茶图。对于研究辽代时期人们的饮茶习惯，具有很高的参考价值。
三号墓的壁画，是一个侍女挑灯图。显示的是贵族生活的画面。
并且在两个墓室的顶部，都刻画有28星宿图和古巴比伦的十二宫图。
同时根据史料记载，在1971年发现的一号墓里，墓室的顶部同样刻画有这样的图案。
经过专家解读，黄道12宫图，早在公元七世纪，作为佛教文化传入中国。
那么，这几个墓室为什么要刻画这个呢？
这是因为，他们相信人的灵魂，在另一个世界仍然可以看到，之前所生活的世界。他们希望有朝一日能够返回。
这仅仅只是一种墓葬观，代表着一种寓意。
生前的一些享受和爱好能够带到阴间，在另一个世界去继续享受。
但是，这些仅仅只能证明，三个墓室的主人同属于一个家族。关于木雕脸面具的用途，依然是个谜。
在这三个墓葬被挖掘之后。时隔四年，在这附近又发现了两个墓葬。
令人遗憾的是，这两个新发现的墓葬已经被盗，随葬物品，所剩无几，墓室被破坏严重。几乎毫无所获。
但幸运的是墓室的壁画，完好保存下来。这两座墓里的壁画风格，与其他被发现的墓室里的壁画风格，如出一辙。
在下八里村连续发现多座辽代古墓，引起相关部门重视。
这里会不会有大型的墓葬群呢？相关部门决定，组织工作人员对下八里村进行大规模探查、发掘工作。
留下钥匙
1993年5月，大规模的墓葬勘探开始了。
历经一个多月的时间，摸清了这一区域内辽墓的分布，发现了很多的古墓存在，后经研究决定，对其中的4座古墓进行发掘。
这四座古墓分别命名为七号墓、八号墓、九号墓、十号墓。这几座古墓都是砖结构，保存完好。
首先对七号墓进行发掘工作。
清理完填土后，一座尘封的木门呈现眼前。
令在场的人员感到意外的是，这座千年的木门上面，居然有一把完好的铁锁。但经过千年的腐蚀，早已腐坏。
在不破坏的情况下，根本无法打开。
现场工作人员颇感意外的同时，也很头疼。这铁锁历经千年的腐蚀，如何打开？
正当大部分工作人员，研究这把铁锁的时候，一位同志无意中在角落中，发现了一把钥匙。
尝试后，居然能打开这把铁锁。
这意味着什么？
这说明千年前墓室的主人，就知道后世，会有人会来这里。刻意留下了一把钥匙。
这神奇的一幕令在场人员感到十分震惊。
打开门之后，里面的场景，更是匪夷所思。
木门被徐徐推开，七号墓保存完整。
在墓室的正中间位置，整整齐齐地摆放着两张木桌，上面摆满了餐具。
这是一桌等待开席的丰盛晚宴。
木桌上面有大量精美的瓷器，甚至保留着当年的姿态和色泽。
有些食物尚清晰可辨。
不但发现了风化后的葡萄干，还有一碗栗子。这些食物的发现，尤其是历经千年的，还能辨认的食物，在我国还是首次。
更神奇的是，现场不仅仅发现美食。在墙角处，还发现了一坛子葡萄酒。
历经千年的葡萄酒，这可是从没有过的重大发现。
这一发现，甚至改写了一项历史记录。
史料中记载，辽代宣化地区盛产葡萄酒，在诸多史料中均有记载。但却没有实物发现，而这一次古墓发掘，发现的葡萄酒，正好弥补了这一空白。
遗憾的是，一号墓神秘人脸面具的具体作用，在这几座古墓中，没有找到答案。
通过对这几座古墓的发掘，发现了很多珍贵的文物，对了解辽代时期的文化，有着重要的参考价值。
虽然尚有谜团没有解开，出于对文物的保护，剩下的古墓，没有继续发掘。
但相信随着技术的发展，总有一天，能够完好的将这些珍贵的文物发掘出来，在不破坏其历史价值的前提下，揭开古代的神秘面纱。
